立春节气的由来
自秦代以来，我国就一直以立春作为春季的开始，立春作为节令早在春秋时就有了。现在是根据太阳黄经度数定节气，当太阳到达黄经315°时为立春，立春于每年公历2月3-5日交节，立春为岁首，立春乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一个轮回已开启。古人十分重视立春，有迎春之仪。
1、 今年春色早，应为剪刀催。——唐 宋之问《奉和立春日侍宴内出剪彩花应制》
贺知章的《咏柳》形象的比喻”不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀“，这里的”应为剪刀催”虽然没有《咏柳》如此有名，但“春风似剪刀”的比喻确实如出一辙的形象、有趣。
2、 玉润窗前竹，花繁院里梅。——唐 张九龄《立春日晨起对积雪》
唐代高骈的《对雪》曰：“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”唐代白居易的《夜雪》有“夜深知雪重，时闻折竹声。”正如这首诗中“玉润窗前竹，花繁院里梅”写的一样，都是一夜忽迎雪后的美景。
3、 从此雪消风自软，梅花合让柳条新。——唐 王镃《立春》
古时候劳动人民每到立春时节，就要举行“打春牛”习俗，又称为“鞭春”。所谓的“春牛”，又称“土牛”，也就是这首诗中的“泥牛”，是用土、芦苇或纸做成。在立春前一天，百姓设坛祭祀，抽着彩鞭赶着“春牛”回到县衙门，县衙设好酒水以作供奉。老百姓则牵着“春牛”载歌载舞，祈求丰收。立春日正午时分，县衙官员要手执红绿鞭或柳枝鞭打土牛三下，然后交给属吏与农民轮流鞭打，把“牛”打得越碎越好，代表来年丰收。
立春日还有一种习俗就是做春饼、生菜，称之为“春盘”，寓意着春天来了，即是诗中所说的“生菜挑来叶叶春”。
4、 春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。——唐 杜甫《立春》
古代时候立春日有做春饼、生菜的习俗，称之为“春盘”，寓意着春天来了，即是诗中所说的“春日春盘细生菜”。立春这天，漂泊无依的杜甫不禁感慨万千，春天来了，又漂泊了一年。
5、 雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。——唐 韦庄《立春》
青帝，据说为春之神及百花之神，是中国古代神话传说中五帝之一，掌管天下的东方，亦是古代帝王及宗庙所祭祀的主要对象之一。在这句诗中代表春天。春天来了才会有“暖风”，才会有“雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦(jiǎn)绿杨丝”般红红绿绿的色彩。
6、 从今克己应犹及，颜与梅花俱自新。——唐 卢仝 《人日立春》
人日，是指每年农历正月初七，是古老的中国传统节日。《北史·魏收传》引董勋答问礼俗曰：“(农历)正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。”传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日，称之为“人日”。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。
7、 春牛春杖，无限春风来海上。——北宋 苏轼《减字木兰花·立春》
这首词作于公元1099年，也就是苏轼在惠州被贬海南儋州后所作，是一首咏春词。虽然被贬，但作者秉承自己乐观的态度，以欢快的笔触描写海南绚丽的春光。
这首诗中的“春牛”即是我们上面所说的土牛，“春杖”则是鞭打土牛的鞭子，“春工”寓意春天，春风吹暖大地，使生物复苏，所以人们将春天比喻为农作物催生助长的农工，“春幡”即指春旗，立春日农家户户挂小彩旗，标示春的到来，“春胜”则是一种剪成图案或文字的剪纸，也称剪胜，以示迎春。
8、 韭苗香煮饼，野老不知春。——北宋 黄庭坚《立春》
这一句“野老不知春”将一个远离尘世的诗人形象站露出来。王维有“野老与人争席罢，海鸥何事更相宜”诗句，相信每一个把自己当做“野老”的人才是真正的看透红尘的真隐士!
9、 江花江水每年同，春日春盘放手空。—— 南宋 陆游《立春日》
这首《立春日》恬静的风格中透着淡淡的愁苦，作者年华已高，青春不在，面对着充满希望和生机的春天，仍也免不了自我感伤。
10、 今朝一岁大家添，不是人间偏我老。——南宋 陆游《木兰花·立春日作》
陆游一辈子都想上战场杀敌，可一辈子都没有实现这个愿望，反而在官场中浮浮沉沉一辈子。宋孝宗隆兴元年(公元1163年)，陆游被外放镇江认通判，之后又经历改任隆兴通判、免职还乡、重新起用，在1169年在故乡接到任命被派往夔州做通判，因久病体弱直至1170年五月出发，十月抵达任所。这首词便是1171年陆游在夔州任上立春之时所作。“今朝一岁大家添，不是人间偏我老”充满了心酸苦楚。
立春是一个时间点，也可以是一个时间段。中国传统将立春的十五天分为三候：“一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰”，说的是东风送暖，大地开始解冻。“立春节气，东亚南支西风急流已开始减弱，隆冬气候已快要结束。但北支西风急流强度和位置基本没有变化，蒙古冷高压和阿留申低压仍然比较强大，大风降温仍是盛行的主要天气。
但在强冷空气影响的间隙期，偏南风频数增加，并伴有明显的气温回升过程。春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连;秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”这首中国人熟知的“节气歌”，暗含了二十四节气的先后顺序。
1、句芒神
在“立春”这一天，举行纪念活动的历史悠久，至少在3000年前，就已经出现。当时，祭祀的句芒亦称芒神，是主管农事的春神。句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。
2、鞭春牛
鞭春牛，又称鞭土牛，起源较早，后来一直保存下来。山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。另外还有采茶祭春牛活动，湖北地区还举行龟子报春活动。
3、咬春
立春时有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘等，每逢立春世界，街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意：一是过去认为咬春就是吃萝卜，其实也包括吃春饼;二是所谓讨春就是迎春之意。为什么要吃萝卜呢?比较普遍的说法是可以解春困。
4、祭祖
在许多地区，立春要祭祀祖先。如广东《新安县志》载：“民间以是日有事于祖祠。在立春时供奉祖先的食品也较特殊。河南《汝阳县志》载：设春宴，啖春饼，荐卜、梨。”临颖县志把立春祭祀称为咬春。
5、躲春
在传统民俗学上，到了立春这一天就该躲春。因为立春这天气候开始交接，新的气场会对部分人群有不利的影响，更甚者会影响一年的运气，所以躲春的习俗就出现了。传统留下来的习俗，每到立春这一天不能有口舌之争、必须要和和睦睦、心平气和地迎接这一天。更有一些地方习俗里面，躲春这一天不宜搬迁、看望病重患者及参加丧事等，以免招惹晦气，影响一整年的运气。
6、拜太岁
中国有迎太岁的习俗，把太岁想象成了值班的神，迎太岁就能平安富足。作为一种传统习俗，目前“拜太岁”这一活动在中国的北京、广州、台湾、香港等地以及新加坡等东南亚国家十分盛行。
时至立春，人们明显地感觉到白昼长了，太阳暖了。
气温、日照、降雨，这时常处于一年中的转折点，趋于上升或增多。小春作物长势加快，油菜抽苔和小麦拔节时耗水量增加，应该及时浇灌追肥，促进生长。
农谚提醒人们“立春雨水到，早起晚睡觉”大春备耕也开始了。虽然立了春，但是华南大部分地区仍是很冷"白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花"的景象。这些气候特点，在安排农业生产时都是应该考虑到的。
