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生肖蛇的流年运势

| 明君

十二生肖又叫属相,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙合计十二种动物所组成,与十二地支相配用于记年,以十二地支的形象化代表。以下就是小编为大家整理的生肖蛇的流年运势,一起来看看吧!希望能帮到大家。

生肖蛇的流年运势

遇马年——财运亨通好变化

蛇人在马年有点患得患失,对自己的事业与爱情,有一种难以决断的情绪。

加上机会多,变动的可能性极大,加强了蛇人的矛盾。因此蛇人的马年运气,可用“心大心细”四字来形容。蛇人马年财运亨通,四方见利,这一年可积蓄财富,宜集中精神在自己一贯的岗位上。蛇人在这年有转换环境的强烈意念,可能会搬家或转工,但这些变化都是向好的,无需心大心细,“干净利落”这四字可让蛇人马年特别顺利。

遇羊年——苦中作乐开眼界

属蛇的人在羊年运势反复,起起跌跌,加上驿马星驰,会十分忙碌。但好在蛇人的主观力强,常有豁达的胸怀,即使遇到不吉的现象,亦会用其智慧化解,面对困扰较多的年份,蛇人反会抖擞精神,愈战愈勇。因此蛇人羊年的事业财运依然像一个战场,蛇人驰骋其间,苦中作乐,财运比马年更佳,但劳心劳力,蛇人羊年没有享乐的机会,但好在出外旅游机会增加,会使蛇人眼界大开,身心舒畅。

遇猴年——运气极佳享盛运

属蛇的人在猴年运道极佳,一切心愿都可以在猴年达成,可喜可贺。蛇人猴年大利发展业务,去年所遇到的困难,都会露出曙光。

蛇人在事业上是冲锋主义者,这一年在当运时刻,应建立良好的合伙人关系,否则猴年会因处理财务失当而招来被骗之祸。猴年蛇女较蛇男的运气为佳,但蛇男在猴年获女贵人来助,令事业出现转机。蛇人在猴年运势有很多意料不到的惊喜,大利旅游及移民。总括蛇人在猴年的运气极佳,要戒骄戒躁,以笑容享受盛运。

遇鸡年——重点出击勿轻率

进入鸡年,蛇人的运气有两方面:好的一面是事业财运大跳跃,是蛇人当权的一年。

坏的一面是蛇人性格的缺点会出现大冲击,轻者口角是非,大者受人蒙骗,被朋友加害而不自知。蛇人在鸡年有金匮及将星高照,令蛇人升官发财,大权在握。但“官符”与“的煞”两凶星也同临,造成蛇人易犯官非口舌。蛇人如能善于处理人际关系,鸡年的大进攻会获得极佳成果,所以鸡年是蛇人的“发挥年”,但要集中重点出击,切勿轻率,否则一着走错满盘皆输。

遇狗年——乘胜追击广结缘

蛇人在狗年依然享有吉星加持,但与鸡年比较,明显较为退气及平淡。蛇人狗年的运势依然有变,但可望变中求胜。

狗年是蛇人的“广结善缘年”,蛇人宜在这一年开拓自我空间,广交朋友,好好加强人缘网。狗年也是“乘胜追击年”,蛇人应珍惜宝贵时间,全力进攻,再下一城。狗年更是“幸福甜蜜年”,蛇人的感情生活十分丰足,宜享受二人世界。

遇猪年——事业受阻多变动

猪年蛇人的运气不可言吉,只属中平之局。蛇人与猪年产生“岁破”的冲局,加上“驿马”星加临,蛇人猪年的变动,会为十二生肖之首。蛇人在猪年有“大耗”星加临,主投资或财力耗散,又有阻碍事业财运的“阑干”星加临,所以要小心入不敷出,钱财耗费。猪年对于蛇人来说是“移民年”“旅游年”,亦是“消费年”。蛇人不妨在猪年好好享受旅游变动的乐趣,因为蛇人猪年愈变愈好,不变为凶。

蛇的成语

画蛇添足:蛇是没有脚的爬行动物,画蛇而要添上脚,它不是多此一举吗?事实正是如此。据《战国策》记载,楚国有个人赐给他的门客们一壶酒。门客们互相商量着说:“不只一壶酒,大家都喝则不够,一个人喝又喝不完;不如每个人在地上画一条蛇,先画好的人喝酒。”其中有一个门客最先把蛇画好,他把酒壶拿过来正要喝,看到别人都还没有画好,于是行意地左手拿着酒,右手拿着树枝,说:“我还能为蛇画上脚。”他还没有画成功,另一个人把蛇画好了,从他手中把酒夺过来说:“蛇本来就没有脚,你怎么能给它画上脚呢?”说完,拿着酒就喝。这个故事中为蛇画脚的门客没有喝到酒是对他无事找事的惩罚。后来就用“画蛇添足”比喻多此一举。龟有龟路,蛇有蛇道:龟是用脚爬行的,蛇虽然没有脚,但它也有自己的行走办法,二者尽管方式有别,却都可以爬行。这名俗语比喻各有各的门路,各有各的生存方式或追求目标。

笔走龙蛇:蛇逶迤而行,蜿蜒流畅。比喻运笔流畅,犹如龙蛇舞动,形容书法苍劲洒脱,类似于龙飞凤舞;也比喻行文流畅,才思敏捷,写文章速度快,如同行云流水一般。

春蚓秋蛇:出自《晋书?王羲之传》,形容缺乏功底和气势的书法。

牛鬼蛇神:源出唐代杜牧《李长吉歌诗叙》,用来形容诗虚幻怪诞。后来,这成语的意思发生的变化,一般用来指各种挂一漏万人。

巴蛇吞象:俗称“人心不足蛇吞象”。传说古时四川有一条蛇,头大口大,以至于吞下了一头象,三年之后骨头才吐出来。比喻人心不足,贪午无厌,得寸进尺,这山望着那山高。

农夫和蛇:在一个严寒的冬天,一位心地善良的农夫在路上看到一条了冻僵了的蛇。农夫可怜蛇,就把它放入怀中。渐渐地蛇苏醒过来,但它不但不感图报,反而咬了农夫一口。他临死前说:“我可怜这忘恩负义的东西,应该受到这样的报应。”这则寓言是关于蛇狠毒的最典型的故事。蛇不仅有毒,而且忘恩负义,改不了狠毒的本性。

强龙压不住地头蛇:外来的龙虽然庞大强壮,可是面对小小的占有于时地利的蛇,也不得不让它三分。这名俗语比喻外来的力量虽然强大,但却斗不过当地的势力。

十二生肖源头

十二生肖源于何时,今已难于细考。最早完整记录十二生肖且与今相同的是东汉唯物主义思想家王充的《论衡》。

《论衡》卷三《物势篇》:

“寅木也,其禽虎也;戌土也,其禽犬也;丑未亦土也,丑禽牛,未禽羊也。木胜土,故犬与牛羊为虎所服也。亥水也,其禽豕也;巳火也,其禽蛇也;子亦水也,其禽鼠也;午亦火也,其禽马也……午马也,子鼠也,酉鸡也,卯兔也。水胜火,鼠何不逐马?金胜木,鸡何不啄兔? 亥豕也,未羊也,丑牛也。土胜水,牛羊何不杀豕?巳蛇也,申猴也。火胜金,蛇何不食猕猴?“以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。

同书卷二三《言毒篇》则云:

“辰为龙,巳为蛇,辰巳之位在东南。龙有毒,蛇有蜇,故蝮有利牙,龙有逆鳞。木生火,火为毒,故苍龙之兽含火星。”

这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。可见,最迟在东汉十二生肖已全部定型。

清朝梁章缸在《浪迹丛谈·续谈》也转述《论衡》的记载。

《北史·宇文护传》记述后周宇文护的母亲在齐的信:“ 昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”这是以生肖联系出生年见于正史的较早记载。

由于古文献记载未解决十二生肖的文化源头,古今学者对此众说纷纭。


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