门神一直在变，但中国人民追求美好、富足、安定的愿望一直没有变。今天小编整理了春节为什么要贴门神_春节贴门神的由来是什么供大家参考，一起来看看吧!
春节为什么要贴门神
门神，是民间信奉的“司门之神”，在新春时节祭祀门神、张贴门神画的习俗由来已久。
《礼记》是一部中国古代典章制度书籍，相传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，记载了先秦礼制。其中《祭法》中讲到“王为群姓立七祀，诸侯为国立五祀，大夫立三祀，适士立二祀，皆有‘门’……”
为什么会有这样的习俗?有一种说法称，门神实际源于上古时期的自然崇拜。
那时，古人认为，家中的门、灶台等皆有“神灵”，由于门供日常出入，地位比较重要，所以祭祀时，它是五祀(门、户、中溜、灶、行五种主要祭祀)之首，后来演变为门神。
民俗学专家王娟解释，一般贴“门神”，要在除夕吃年夜饭之前贴。古代大门分两扇，贴门神像时刚好一左一右。
古代科学、医疗水平比较低，瘟疫疾病对人们生存威胁比较大。所以，门神成了民间颇受欢迎的守护神，大家愿意在新春佳节、除旧迎新的时候贴上门神神像，请它们守卫家宅、祛除邪祟。
其实贴门神来源于历史传说，在《隋唐演义》和《西游记》都有描述，大致意思概况为：泾河龙王和长安城一算命先生打赌，结果龙王私自更改下雨时辰和地点，导致玉帝要魏征割其头颅，龙王托梦给唐王，让唐王救命，结果龙王还是让魏征给杀了。此后龙王经常找唐王算账，导致唐王无法安睡，后来秦琼(秦叔宝)和敬德(尉迟恭)两位武将守门，才得以安睡。秦琼(字叔宝)、尉迟恭(字敬德)两位武将门神，是民间流传最广、影响最大的门神，至今兴盛不衰。
贴门神为了驱灾驱恶，避邪防害，祈求一家的福寿康宁，卫家宅、保平安、助功利、降吉祥。每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年。
关于门神的民间故事有很多种说法，下面介绍一种民间最为流行的说法。
径河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯了天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。径河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。
太宗告知群臣，大将秦叔宝道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。
在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神茶、郁垒或者两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。
贴门神寓意和象征：人们都将门神像贴于门上，寓意驱邪辟鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民间最受人们欢迎的保护神之一。古人认为，家中的门、灶台等皆有“神灵”，由于门供日常出入，地位比较重要，所以祭祀时，它是五祀，门、户、中溜、灶、行五种主要祭祀之首，后来演变为门神。
贴门神的特点：虽然都有祈求吉祥的寓意，不过，早年间门上的“门神”并不是画，而是用桃木板雕刻成的实物。有时候是只刻上“神荼”、“郁垒”二神的名字，有时候是雕刻出二人的形象。
古代祀典中本有五祀，所祀的都是小神，究其本源，乃原始的自然崇拜，原始的崇拜，认为凡与人们日常生活有关的事物，都有神在，五祀所奉供的，都是对人们居处，出入，饮食有用的事物，故祭之以乱报德。
这是门神观念的最早来源，有的说门神阴气之神，或谓其居人间司察小过，以做谴告，则是门神职能社会化以后的事了，这种观念汉晋时较为流行，以后五祀仅作为国家祀典中的一部分仪式，中国民间所信仰的门神，灶神等，已与其原始形态风马牛不相及了。
古代门神的另一种职能，是驱鬼避邪，保障国家平安，这种门神，据说始于神荼，郁垒的称呼，有种种说法，我们且沿用习惯的说法，仍称之为神荼，郁垒，他们本是神话人物，汉代民间颇为流行，认为他们有捉魄力的神通。
