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福建游神传统民俗

| 梓炫

游神是福建闽东、福州、宁德等地在正月期间举行的重要民俗活动,道教色彩浓厚。以下是小编整理的福建游神传统民俗,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

福建游神传统民俗

闽南地区拥有丰富多彩的民间信仰和庙宇文化,其中游神活动是一种非常重要的信仰表达形式。游神是一种古老的传统节日民俗活动,通常在春节期间举行,各村落会组织游神活动,祈求新的一年风调雨顺、丰收平安。活动当天,人们会抬着各种神明雕像,如太保公、三界公、佛祖公等,以及阵头、舞龙、舞狮等表演队伍,绕境拜庙,祈求神明的保佑和庇护。

在闽南人的信仰中,游神不仅是一种宗教仪式,更是对生活和文化的传承和弘扬。它展现了闽南人对生活的热爱和对传统文化的珍视,同时也为人们带来了欢乐和祈福的机会。

闽南传统游神习俗的历史悠久,最早可以追溯到宋代。古代闽南民众认为神明可以保佑他们平安、丰收,甚至可以帮助他们抵御外敌入侵。因此,他们会在每年特定的时间举行游神活动,以表达对神明的敬仰和感谢。这种习俗在闽南地区非常流行,具有浓厚的文化特色。

除了游神活动,闽南地区还有许多与神明有关的节日和活动,如“七夕”节、妈祖祭等。这些活动丰富了闽南地区民众的文化生活,传承了闽南地区的传统文化。

福建游神风俗的由来

古代的时候,福建地区主要是以渔业为主,由于常常出海,气候无常,人们生怕遇到海上险情,所以都会祈祷神仙保佑,希望年年风调雨顺,获得大丰收,于是有了游神的传统,当地的人们还称这类活动为迎神。游神规模不一样、形式不一样,通常以村为单位,有时数个村联合,以莆田市、长乐市、闽侯县最为隆重,最长队伍达10公里(约万人参与)用大轿抬着当地供奉的神祗塑像,如华光大帝、白马王、齐天大圣和各村单独供奉的主神,如孩儿弟、七爷、八爷等竹制的“扎骨”神像(分别由人顶着)在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境,一路上都有长长的供桌,摆着丰富的供品,大家认为只有神明出来游街,与民同乐、神才会保佑四方,所以沿途迎接,烧香祈福,盼望来年依旧是个幸福安康的年份。

时代变化了,社会发展了,可是游神的本质没有变,要去当地见识真正的游神才能感受真切。福建是中国传统文化保存得最好的几个地方之一,福建人心中对于神明是非常敬畏的,游神是一种民俗活动,一种传统文化,不要与什么封建迷信相提并论,虽然有点铺张浪费,但可以丰富了人们的娱乐活动,促进邻里族人之间的关系。

福建游神各个人物介绍

田都元帅,他的真实名字叫雷海青,莆田人,也被称为田公元帅、元帅公、会乐天尊、昊天帝子等,福州人都叫他元帅;

陈靖姑,她是土生土长的福州人,被称为天仙圣母、临水夫人、临水陈太后、顺天圣母、临水娘娘等,是一位妇女儿童保护神,福州人都叫她娘妈;

华光大帝,他的真实名字叫王善,也被称为灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君等,我们福州人讲的马王爷有三只眼说的就是他,所以都叫他马元帅;

金伯通,他是琉球久米村人,祖籍是闽侯上街新洲村,就被福州人称为新洲将军、凤洋将军或者直接叫他金将军,位于福州鼓山镇远洋村的将军庙成为主庙;

赵公明,被称为赵天君、财神、赵公元帅、赵黑虎等,福州人都叫他财神或者叫他振灵公,他和显灵公张元伯、应灵公钟仕贵、宣灵公刘元达、杨灵公史文业被福州人称为五灵大帝,也就是五灵公;

王审知,大多数福建人把他当作“开闽之王”,所以都叫他闽王;

白马三郎,他是闽越王郢之三子,所以福州人都叫他白马王;

齐天大圣,这位大神在福州很多村庄都被当作主神,去齐天府都能看到三尊大圣,脸是金色的就是大哥齐天大圣,脸是黑色的就是二弟通天大圣,脸是白色的就是三弟耍耍三郎,也就是弥天大圣;

济公,他的真实名字叫李修缘,是浙江省天台县永宁村人;

东岳大帝,又称泰山神,福州人都叫他泰山公;

福州八家将,是指甘、柳、谢、范四大将军与春、夏、秋、冬也就是何、张、徐、曹四大帝君,四大将军中谢和范就是黑白无常这对兄弟也是我们福州人。福州八家将比潮汕英歌舞、台湾官将首还要早几百年。


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