汉董仲舒在《春秋繁露·阴阳出入上下》写道：“至于中春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”可见古代的人们早就认识到这个节气日夜为等长的。
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》有记载：“春分日，民并种戒火草于屋上。有鸟如乌，先鸡而鸣，架架格格，民候此鸟则入田，以为候。”我们也可以从中看出那时大家是怎么度过春分的。
还有《文水县志》载：“春分日，酿酒拌酷，移花接木。”由此可知该时令有酿酒和植树的传统。
我们都知道二十四节气是根据阳历制定的，那时的人们经过好几个朝代的研究和总结，最终有了这套历法。从古籍中也可以知道春分时令的来历，比如《月令七十二候集解》记录：“(夏历)二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”
汉董仲舒《春秋繁露·阴阳出入上下》写道：“至于中春之月，阳在正东，阴在正西，谓之春分。春分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”以上这些都可以探寻春分的由来。
竖蛋
在每年的春分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。
春分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“春分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。
吃春菜(岭南风俗)
昔日四邑(现在加上鹤山为五邑)的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一种野苋菜，乡人称之为“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的春菜一般家里与鱼片"滚汤"，名曰"春汤"。
有顺口溜道：“春汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自春，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。
春祭
二月春分，开始扫墓祭祖，也叫春祭。扫墓前先要在祠堂举行隆重的祭祖仪式，杀猪、宰羊，请鼓手吹奏，由礼生念祭文，带引行三献礼。
春分扫墓开始时，首先扫祭开基祖和远祖坟墓，全族和全村都要出动，规模很大，队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后，然后分房扫祭各房祖先坟墓，最后各家扫祭家庭私墓。
大部分客家地区春季祭祖扫墓，都从春分或更早一些时候开始，最迟清明要扫完。各地有一种说法，谓清明后墓门就关闭，祖先英灵就受用不到了。
拜神
春分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰：开漳圣王又称"陈圣王"，为唐代武进士陈元光，对漳洲有功，死后成为漳洲守护神。
二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日：三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民春为守护神，因此信徒以客籍人士为主。
春分的由来现在是太阳黄经达0度为春分节气，每年公历3月19-22日交节。历书中记载“斗指壬为春分，约行周天，南北两半球昼夜均分，又当春之半，故名为春分。”
春分节气的含义一是平分春季的意思，立春至立夏为春季，春分正当春季3个月之中，平分了春季。二是在天文学上是这天南北半球昼夜平分，这天后，北半球各地白昼开始长于黑夜，南半球与之相反。春分后，气候温和，雨水充沛，阳光明媚。气候上，我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外均进入了明媚的春天。
春分节气三候是：“一候玄鸟至;二候雷乃发声;三候始电。”意思是说春分日后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。
