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弘扬孝道文化意义重大
孝道是古今社会永恒的主题，弘扬传统孝道文化具有重要的现实意义。
弘扬孝道文化是传承中华民族传统美德的途径。“乌鸦尚有反哺之孝，羊亦知跪乳之恩，”何况人呼?大孝至爱，大爱无疆。只有弘扬孝道文化，孝亲敬老的传统美德才会薪火相继、代代相传。只有传承孝道文化，才会让中华民族这个大家庭永远相传良好的美德。我们的每一个子孙后代才会尊敬自己的老人。
弘扬孝道文化是构建和谐社会的需要。尊老敬老是家庭和睦的前提条件，要想建立一个和谐的家庭，首先应该从孝敬老人开始。如果子女不孝敬老人，家庭不和睦，把老年人推向社会，社会将不堪重负，直接影响到社会的稳定和发展。家庭是社会的细胞，家庭和谐了，社会也就和谐了。因此，只有孝敬父母，才能家庭和谐;只有家庭和谐，社会才能安定和谐。所以说弘扬孝道也是构建和谐社会的需要。不孝敬老人的人，很难有良好的道德修养，在当今的社会上与此类人交往的人很少。他连生养自己的双亲都不顾，很快难想象他会与其他的人和睦相处。
弘扬孝道文化是解决养老问题的基础。目前，我国的老年人口已逾1.3亿人，约占总人口的11%以上。我国的老年人口基数大、增长快，在“未富先老”的情况下迎来了人口老龄化，是当前的社会趋向。如何让老年人安度晚年?如何让每个家庭和睦相处?这与孝道文化关系密切。孝道文化的核心是敬老养老。国家十分重视关爱老年人的生活，制定出台了很多优惠政策，如实行老年人乘车免费，百岁老年人每月给予生活补助，加快福利院建设步伐，鼓励提倡社会化养老等。但社会保障制度目前尚不健全，福利服务设施尚不完善，难以满足老年人的需要。中国老人的养老问题，很大程度上还要依靠家庭，依靠子女。这是目前非常现实的问题。中国的养老方式是以家庭养老为主，无论是过去，还是现在，无论是父母，还是子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。弘扬孝道文化，积极倡导尊老、敬老、助老的传统美德，让老年人在物质上有保障，在生活上有照料，在精神上有慰藉，使老人们颐养天年，享受天伦之乐，做到老有所养。
弘扬孝道文化是社会精神文明建设的要求。孝道文化是中华民族爱国主义情怀的感情基础和道德基础。孝道不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会性行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会责任。父母对子女既有生育之情，也有养育之恩，更有教育之泽，当父母垂老之年，贫病交迫之际，子女如果不尽孝，天理难容，如果连自己的父母都不孝，又怎么能推己及人达到“老吾老以及人之老”的境界，又怎么能把人民视为父母，全心全意为人民服务呢?
我们说，孝道是衡量道德素养的“标尺”，一个人只有有了孝心，才可能把爱父母、爱家庭的感情延伸到爱他人、爱社会、爱民族、爱祖国的崇高境界，从而担负起家庭和社会的双重责任。目前，我国正处在传统走向现代化的转型期，伴随改革开放的步伐，旧的道德规范与社会主义市场经济不相适应的矛盾正日益碰撞磨合，重塑与重建具有中国特色的现代道德文化体系和体现时代精神的伦理精神，是每一个人所面临的道德选择。坚持正确的舆论导向，弘扬孝道文化，培养良好的道德品质，是时代的呼唤，更是社会主义精神文明建设的要求。
弘扬中华传统文化的重大意义
◆“观乎人文，天下化成”。我们中华民族是一个历来注重文明教化的民族，在树德务滋中化民成俗，在润物无声中春风化人。
◆“言之无文，行而不远”
◆文化是民族的标志，文化是民族的灵魂，文化创造了希望，文化创造了发展，文化使人民团结一致。
◆文化是无形的制度，文化是内在的法律。
◆在冷战后的世界中，人们之间重要的区别，不是意识形态的、政治的或经济的，而是文化的区别。(亨廷顿《文明与冲突》)
◆“现在我们碰到困境，就是两三千年来悠远的历史和近百年来的集体健忘形成一个非常明显的对比。我们的历史非常悠远，可是我们近一百年的记忆非常短暂，这是一个很大的困境!”(世界著名社会学家、儒学大师、哈佛大学杜维明教授如此感慨)。
◆“历史是爱国主义的源泉。忘记历史，就意味着背叛。”(列宁)
我们中华民族有着五千年悠久的历史，正是在这历史的长河中，我们的祖先给我们留下了源远流长、博大精深的中华文化，从经史子集到典章文物，从幽深小巷的寸砖片瓦到深冢古墓里的吉光片羽，从洞天福地的名胜古迹到烟雨寺庙的悠远钟声，我们无不感受到历史给我们留下了太多的文化基因，也正是我们中华文化厚德载物的滋润和辉光日新的照耀以及世世代代志士仁人的薪火相传使我们的民族万世一系、生生不息，日渐强大，巍然屹立于世界之林。然而从20世纪初开始，由于国际国内诸多因素的影响，使我们的传统文化经历了一场世纪性的浩劫，传统文化几近断裂。今天，我们的物质文明有了飞速地发展，然而，人文缺失、谈吐粗俗、人心浮躁、痞性日张、道德危浅，连维系社会的最基本的道德规范如诚信都成了问题。人心工程、文化工程亟需厉举。
江泽民同志说过：“中华民族是有悠久历史和优秀文化的伟大民族。我们的文化建设不能割断历史，对历史文化要取其精华，去其糟粕，并结合时代特点加以发展，推陈出新，使其不断发扬光大。”在党的十六大报告中，江泽民同志进一步指出“当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。”因此，弘扬传统文化，传承中华文明，是历史赋予我们的使命，是时代赋予我们的任务，也是当今国际一体化大潮中世界文化交流赋予我们的神圣职责，必要而且迫切。
(一)这是社会文化建设的需要。
西方的一位文化遗产部部长曾如此阐述文化，他说：文化是民族的标志，文化是民族的灵魂，文化创造了希望，文化创造了发展，文化使人民团结一致。我们五千年的文化可谓无与伦比，且在五千年的发展中积厚流光。中华民族曾一次次受到外来武力的征服，但我们民族报之以灿烂的文化，正是这如山峰如河流如空气如阳光的文化融合了中华大家庭，创造了多民族的大团结。可以说，文化是无形的制度，文化是内在的法律。因此我们应站在文化建设与战略的高度，站在精神文明与物质文明和谐发展的高度来弘扬我们的传统文化，熔古铸今，给我们的广大青少年以美好的文化滋养，重整中国人内在的理想、良知和秩序，创造一个海晏河清、祥和安乐的社会。
(二)这是社会道德建设的需要。
“观乎人文，天下化成”。文化是一切道德的基础，我们中华民族是一个历来注重文明教化的民族，在树德务滋中化民成俗，在润物无声中春风化人。因此，我们应将道德资源几乎无处不在的优秀传统文化教给青少年，给我们这个人心浮躁、急功近利、诚信缺失、道德危浅的时代以补救和滋养，让青少年乃至社会在优秀传统文化的诵读中浸明浸昌、沐仁浴义。
(三)这是历史赋予我们的使命。
从20世纪初开始，由于受到现代西方文明的冲击和革命思潮的影响，传统文化被彻底否定并被打倒，后来又受到战争与反封建等浩劫，传统文化甚至被视为牛鬼蛇神、洪水猛兽，文明之河徒见泥沙。世界著名社会学家、儒学大师、哈佛大学杜维明教授如此感慨:“现在我们碰到困境，就是两三千年来悠远的历史和近百年来的集体健忘形成一个非常明显的对比。我们的历史非常悠远，可是我们近一百年的记忆非常短暂，这是一个很大的困境!”可以说整个20世纪中华文化的承传出现了重大的断裂。列宁曾如此告诫我们：“忘记历史就意味着背叛”。我们是龙的传人，历史亟需我们去做重大的修补性的工作。让广大青少年诵读千古美文，弘扬传统文化，是我们万世一系、薪火相传的历史使命。
(四)这是时代赋予我们的重任。
时代业已跨入21世纪，我国经济正飞速发展，我们成功申办了奥运，成功加入WTO。在这个汹涌而来的国际一体化大潮中，我们凭借什么与世界对话?凭什么在泥沙俱下的世界文化交流中不至于迷失方向，不失气节，不失根本?凭什么使旅居海外的炎黄子孙有一种文化归属感、民族自豪感?列宁说：“历史是爱国主义的源泉”，我们最大的财富就是五千年历史文化，我们所共同拥有的也是这五千年历史文化。时代赋予我们不仅要将优秀的文化种子播撒在青少年的心田使他们在世界文化交流的激荡中挺起我们民族的“主心骨”，还要在世界舞台中进行积极的文化交流，让中华文化在世界大放光明。
(五)这是广大青少年学习语言的需要。
传统文化蕴藏着巨大的语言宝库。许多名篇，读之字字珠玑，诵之金声玉振。“言之无文，行而不远”。我们应当让广大青少年在吟咏诵读中含英咀华、衔华佩实，使他们不再有灿烂的心声无以言表的尴尬，少一点粗俗的表白，多一点儒雅的谈吐;少一点词穷木纳，多一点含蓄幽默。在学习与生活中左右逢源、信手拈来、出口成章、下笔有神。
“”结束至今, 已三十多年了. 人们的物质文化生活得到极大的提高, 城市民众已逐步达到小康生活水平; 贫困边区也逐歩脱贫，走上富足之路; 中国国力的強盛, 增強了中华民族在国际上的地位。生活在繁荣昌盛的今天, 很多人心中的幸褔指数为什么沒有明显的增加呢? 为什么有些人, 一但手中有了权,就腐敗了呢? 为什么有些人囗袋里有了钱, 反而覚得生活乏味, 失掉了生活的方向了呢? 这是因为人们在重視物质积累和科技硏究的同时，忽略了中华文明的素质教育;学校在对学生的知识传授上，也放弃素质培养。还有一些别有用心的院士、思想哲学教育者，打着百家爭鸣的旗号，诋毁中华文明，误导学生、误导社会，让人们心灵失却依托，失掉了生活的方向。中国目前的和谐社会工程，为囯民的思想建设明确了方向;中华传统文化为国民思想建设输入了营养，对
增強民族的凝聚力，有着不可替代的作用。为了让人们认清何祚庥、方舟子、張功耀等人的谬论对国民思想的危害，我用传统的中华文化，和中囯独有的阴阳辨证法来驳斥張功耀的《国学复兴之抗义》，扫除他们涂抹在中华文化身上的汚秽。让中华文化永著中华子民的心灵!
