社会的进步与时代的 发展 ，时哲学的学科教育提出了新的挑战，现有哲学教育理念与模式已经不能满足时代的要求。以下是小编整理分享的关于关于教育哲学论文的相关文章，欢迎阅读!
关于哲学教育创新的理性思考
论文 关键词： 哲学 本性 哲学 教育 创新 时代精神
论文摘要： 社会的进步与时代的 发展 ，时哲学的学科教育提出了新的挑战，现有哲学教育理念与模式已经不能满足时代的要求。本文从分析哲学教育所具有的特性入手，指出哲学教育应当是一种创新教育、素质教育、思想教育，同时针对当前哲学教育在与哲学本性的配合、时代性、目的方法、内容与体系等方面的缺陷，提出了哲学教育创新的对策，以期为哲学学科教育新模式的形成提供一定的理论借鉴。
随着市场 经济 的发展与 科学 技术的进步，社会与人文 环境发生了巨大的变化，使得现有的哲学学科教育在一定程度上陷入了窘境。造成这种现状的原因是多方面的，而长期以来，我们的哲学教育者和学生对哲学教育的特性认识不足，教育理念、教学方法不当以及落后时代的问题是其主要原因。本文试想从哲学教育的特性人手，多角度地探讨哲学教育创新对策。
一、哲学教育的特性
哲学的特性是哲学教育存在和立足的根本理由，它包含了什么是哲学、哲学的功能是什么等一系列根本性的问题。这些问题是哲学教育要必须面对和回答的问题，它决定并影响着哲学教育过程的一切方面，只有这个问题解决好了，教育者才有可能在把握哲学精神的基础上把哲学当作哲学来教，学生才有可能学习到真正的哲学。可见，哲学教育的特性是与哲学学科的特点密不可分的。
(一)哲学教育是一种创新教育
“哲学属于人的自由思维，哲学是在发展中的系统，本质上，理念的本性在于发展它自身，并且唯有通过发展才能把握它自身，才能成为理论”这也就是说，哲学的本性在于发展，而发展的实质也就是创新，创新就成为了哲学教育的使命。因此，以问题为中心，重视问题的研究就成为哲学教育得以生长和发展的重要前提和目标。
(二)哲学教育是一种素质教育
素质教育是 现代 教育的基本特征，哲学教育的本质是为人自身需要服务的，即完善人的素质，提升人的人格，使人的本质真正得以实现，其目的就是在其他教育特别是各种知识教育的基础上，进一步提高人的素质，使受教育者把对各种知识的理解提高到哲学的层次上来。
(三)哲学教育是一种思想教育
通过哲学教育的启迪，学生才能逐步掌握科学的思维方法，不断提高自己的思维水平，不断学习和掌握其他具体的方法，使自己通过哲学修养的提高，从自在的主体成为自为的主体，并逐步站在人生的意义和生存的价值等根本性问题上去认识和改变自己，实现思想境界的升华。可见，无论是对学生的个体还是对社会的整体而言，哲学教育的思想教育功能都具有重要的意义。
二、哲学教育面临的问题
虽然我国哲学教育水平已经有了一定的提高，但不可否认的是，今天专业性的哲学教育已成为冷门，普及性的哲学教育也成为一种形式教育。这当然受转型期日益浮躁的社会风气的一些影响，但更多的暴露出了当代我国哲学教育的诸多弊病。
(一)哲学教育与哲学本性的背离
霍克海默尔在其《批判理论》中曾说到:“哲学的真正社会功能.在于它对于流行的东西加以批判，哲学是不合时宜的、顽固的。”那么记住哲学知识，也就只是走向哲学的第一步，是哲学教育的基础。现实中的哲学教育并没有以哲学的本性为依托，反而出现了背离的趋势。重视哲学知识传授，轻视普遍 应用的析学方法。
(二)哲学教育时代性的缺失
十六大 报告中指出:“与时俱进，就是党的全部理论和 工作要体现时代性，把握 规律 性，富于创造性”。随着改革开放的深人，社会 实践领域中的工作重心已经发生根本性的转移，而目前哲学教育所涉及的问题和对象仍然是对传统社会的状态与需要，往往把过去看得比现在更重要，把本质比存在看的更重要，把原则看得比实际生活更重要，这样既不符合社会发展的实际，也不符合马克思主义哲学的基本精神。(三) 哲学 教育 目的与方法的错位
现阶段，哲学教育过程中出现了以 政治 教育为教学目的的倾向，使哲学教育逐步成为“政治”的代名词和政治教育的论证工具，形成了以非哲学的方式进行哲学教育，甚至于把哲学课当作政治课来教的错位，一味给学生灌输枯燥的原理和僵化的教条，促使学生为应试而死记硬背原理。这样做不仅不能达到培养学生创新能力与批判思维的目的，还会使学生形成对哲学课的逆反 心理。在教育方法上，教师大多采取照本宣科的方式，灌输式的教学方法占据了主导性地位，少有的讨论方式也枯燥无味，讨论过程对学生的智力缺乏挑战性;很少从感性出发，逐层深人地探讨问题，而习惯于一上来就引人“物质”、“意识”、“主体”、“客体”之类的抽象概念，没有对现实问题的针对性，非但没有起到激活学生思维的作用，反而起着窒息创造精神的消极作用。
三、哲学教育创新的对策
(一)哲学教育理念的创新
哲学教学的改革，首先是观念的变革。由于哲学的本性是批判、超越、创新。那么，真正的哲学教育就应当从现有观念出发并离开现有观念，以现存理论的反思活动揭示出现存理论的束缚，开辟出前人未涉足的角落，而不是在于讲出多少哲学原理和记住多少哲学知识。
(二)哲学教育要与时俱进
面对不断变化 发展 的现实 社会生活，哲学教育需要与时俱进，不断直面社会和人生中人们普遍关注和困惑的现实问题，将哲学原理与当前建设有 中国 特色社会主义的 实践结合起来，与 现代 科学 技术的发展结合起来，与当前世界不断前进的 历史 进程结合起来，即把时代精神融合到抽象的哲学理论中，以时代精神丰富和发展马克思主义哲学的科学性和正确性。
(三)教育方法与模式的转变
提高学生的创造性思维能力、培养学生运用时代视野来观察、发现、分析、研究和解决问题是哲学教育的主要使命，而要完成这一使命，只有在哲学教育中撞击学生的创造性思维，激发学生的创造性兴趣。为此，必须不断探索和尝试新的教育方法和教育模式。一是要坚持理论 联系实际的方法;二是要采取现代化的教学手段;三是积极开展讨论与引导教学。即针对哲学的核心内容 组织多种形式的讨论，通过让学生自己思考与探索，有效地激发学生的理论兴趣和思维创新，提高学生运用哲学理论所达到的创新思维境界;同时老师在此过程中要积极的正确引导，巧设疑问，多予启发，让学生增强自我学习的能力。
(四)教育主体与考核方式的转变
哲学教育最根本的莫过于哲学教育者本身哲学理论理解水平与教学水平的提升，这就要求哲学教育者一方面不断提高自己的理论素养，提升自己分析、驾驭现实问题的能力，另一方面要善于换位思考，尊重学生的思想与观点，创新教学内容，改变以往就原理讲原理的作法，把教育对象的触角伸向时代的 热点、焦点问题和学生最关心的现实问题、最感迷茫的心理问题以及最困惑的社会问题，运用马克思主义科学的世界观和方法论引导学生多视角地思考、分析问题，这样既能增强教学的针对性、多样性、时代性和生动性，又能增强学生的学习兴趣。其次，哲学教育要注重符合时代要求的新哲学教材和教程的编写 工作，及时吸收符合时代发展要求的新材料和新内容，让众多普遍认同的具有较强理论水平与实践性的学术成果成为教学的主体内容，不断开拓哲学教育的视野。在考核方式上，改变以往考标准化试卷的模式，形成平时讨论考核与最终 论文 或案例考核为内容的新考核模式，给学生创造一个宽松的创新 环境。
哲学教育的进步是一个庞大的系统工程，需要从方方面面进行探索，这就需要我们哲学教育界的共同努力，不断赋予哲学教育新的内涵，使其不断创新和发展，充分发挥 应用的教育功能，为国家培养更多的迎接新时代所需的具有新哲学思维的创新人才。
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关于哲学教育研究的述评
[摘 要]学者们对哲学教育进行了广泛而深入的探讨。当前哲学教育中存在的主要问题：一是教育方法的刻板性和独断性，二是教育观念背离哲学精神，三是教材内容陈旧老化不适应时代发展，四是哲学教育缺乏创新、受到冷遇。哲学教育的性质：哲学教育是一种思维方式的教育，是一种人文教育，一种提高人生境界的教育，也一种素质教育。哲学教育的内容与方法：哲学教育应该采取经典训练的方式，应该进行哲学史的教育，应该采用启发论证式教育。
[关键词]哲学教育;研究综述;哲学
对当前哲学教育的反思
(一)哲学教育方法的刻板性和独断性
当前，我国哲学教育陷入一种幻象之中，主要体现为三种幻象及其导致的三种缺失。三种幻象即真理化身的幻象、人生导师的幻象、知识大全的幻象。真理化身的幻象使教师自以为是真理的代言人，让学生被动接受教条，按照固定的模式向学生宣讲真理，不加讨论和开放性探讨，导致学生主动性缺失。人生导师的幻象使教师自以为掌握了人生的真理，希望通过哲学课为学生指点迷津，但是这些难以驳倒的哲学命题如“道路是曲折的、前途是光明的”并不能解决日常生活中面临的实际问题，导致学生对空洞哲学命题的反感及哲学教育针对性的缺失。知识大全的幻象使教师自以为无所不通，以哲学为知识，导致适应性的缺失[1]。
在“应试教育”和“工具理性教育”的误导下，我国哲学教育方法存在教条主义和形式主义的倾向。教条主义的教育方式把在特定语境下形成的哲学教科书神圣化、真理化，独断性地展开论说，不容争辩，回避现实。形式主义的教育方式把哲学教育知识化，一味强调知识点的灌输，忽视哲学思维的训练和养成，造成认知模式上的形式主义[2]。
(二)哲学教育观念背离哲学精神
当前的哲学教育背离了哲学精神。主要体现为：哲学教育过分重视知识教育，忽视哲学思维的训练和哲学意识的培养，把哲学教育变成知识的灌输;过分强调哲学教育的意识形态功能，把哲学教育等同于思想政治教育，把哲学教育变成了思想灌输和时政论证;过分强调哲学教育的生活化，把哲学庸俗化。所有这些都消解了哲学教育应有的哲学精神[3]。
我国马克思主义哲学教育存在许多问题，如教材体系陈旧，内容重复，灌输式教学等，这些问题都是教育观念这一深层次问题的具体表现。错误的教育观念背离了哲学的精神，把哲学变成非哲学，把批判性反思性的哲学教学变成知识的传授和记忆[4]。
把传统的哲学教科书神圣化，将教科书文本定于一尊，奉为金科玉律，不容置疑。这样的观念和态度的危害性远远大于教科书本身存在某种缺陷的问题，完全违背了马克思主义哲学的精神，造成哲学教科书内容的凝固和自我封闭，从而使其自身失去活力[5]。
(三)哲学教育教材内容陈旧
20世纪90年代以来，哲学教育的教材虽然出了几百种，但是仍然没有跳出前苏联模式的窠臼，基本的体系和内容都没有什么变化，依然是两部分(辩证唯物主义和历史唯物主义)和四大块(唯物论、辩证法、认识论、社会历史观)，这些内容严重与现实脱节，既不反映人类认识的新进展，也不反映时代变化，陈旧不堪[6]。
目前，我国哲学教育的教材内容主要来源于前苏联，虽然经过历次改革，但是其基本框架和内容结构仍与半个世纪以前没有根本区别。同时，大部分教材千篇一律，缺乏个性和独创性，像是观点和材料的凑合。这样的教材远远落后于时代的发展，距离现实热点问题太远，难以激发学生的学习热情[7]。 传统哲学教科书对马克思主义哲学的理解存在缺陷，对很多问题的理解还停留在前马克思主义时代的水平。传统教科书把马克思主义的辩证法理解为一种立足于实践，受实践检验，在实践中发展的理论，这种对马克思主义实践观的理解实际上并不符合马克思主义哲学的思维方式和思维逻辑[8]。
(四)哲学教育缺乏创新，受到冷遇
改革开放以来哲学和哲学教育受到一定程度的冷落，原因就在于哲学和哲学教育自身不能适应时代发展的要求。另外市场经济必然有一个浮躁期，人们忙着物质追求。哲学不应该抱怨，因为哲学受到冷落一定是哲学没有成为时代的先导，甚至落后于时代的步伐。哲学创新能力的不足直接导致哲学话语的相对沉寂。面对困难，哲学和哲学教育要勇敢投入社会变革，寻找新的研究课题，还要能坐冷板凳，要有所突破不是一件容易的事[9]。
哲学被冷落是因为哲学缺乏创新，不能与时俱进。从整体上看，传统的哲学对于世界“是什么”的探讨因为超出人类认识能力的限度而毫无意义。从本质上看，传统的哲学属于教条主义，这样的思维方式远远不能适应当今这个创新、开放的时代[10]。
二、哲学教育的性质、特点和目标
(一)哲学教育是一种思维方式的教育
哲学的本性是求知，哲学的精神是求真，哲学思维方式是一种辩证的思维方式，其养成比纯粹知识的灌输重要得多，因而哲学教育是一种思维方式的教育。哲学教育应该启发学生发现哲学问题、学会哲学思考[3]。
哲学教育应该为青年提供科学的思维方式。哲学史是对人类理论思维的总结，哲学教育要用马克思主义认识论的思维方式武装大学生头脑，帮助大学生树立以实践思维为核心的理论思维方式、唯物辩证的思维理性、历史主义的思维原则[11]。
哲学教育的目的是帮助学生树立正确的世界观、人生观，马克思主义哲学教育的目标是培养受教育者的马克思主义哲学理论素质，学到马克思主义的世界观、方法论，学会像马克思那样思考。我国马克思主义哲学教育观念，必须实现由唯物辩证思维方式向实践思维方式的转变、由物质世界观向实践世界观的转变、由彰显世界观向彰显方法论的转变[12]。
哲学教育重在培养思维能力，是一种思维方式的教育。哲学不是知识论，而是方法论，哲学提供的不是知识，而是思维方式。不同的哲学家其哲学体系之所以不同就在于其思维方式不同。哲学教育就是要培养哲学的思维方式，即分析和批判的思维方式。哲学思维能力包括基于逻辑的哲学概念的辨析能力，哲学命题的分析能力，哲学论证的分析、评价和构造能力。“哲学思维能力主要是逻辑思维能力，其核心是哲学论证能力。”[13]
(二)哲学教育是一种提高人生境界的教育
在传统哲学终结以后，哲学应该以提高人生境界为目标，与之相应，哲学教育也应该具有提高人生境界的作用。人生观是哲学的重要组成部分，哲学对于人生观问题的解答，为人们树立正确的人生观奠定了科学的基础。哲学教育可以帮助人们树立奉献社会的高尚人生境界[6]。
哲学教育要不断提升人的生活境界，帮助人们追求生活的真善美。哲学教育通过教学活动使哲学在人们的生活实践中发挥规范生活、把握生活、指导生活的作用，哲学教育的关键在于生成人生策略的实践意识，完善主体的精神境界[2]。
(三)哲学教育是一种人文教育
哲学作为一门人文学科，理应具有深厚的人文关怀和人文精神，因而，人文精神也是哲学教育的题中应有之义，哲学教育是一种人文教育。哲学教育关注的是人类的生存意义和价值关怀，哲学教育应该以人为本[14]。
哲学教育是一种人文教育，应该具有深刻的人文关怀，而不应该将哲学教育视为知识教育。哲学教育不应该重知识的说教、对客观事实的认识，而忽视人的综合素质提高和全面发展，忽视人的现实中的人，忽视人的主体性[15]。
(四)哲学教育是一种素质教育
当前我国的哲学教育应当定位为一种素质涵养的教育。过去我国的哲学教育由于偏离了素质教育的性质，片面追求教化功能，以灌输代替启迪，造成教育效果极低，以说教代替理喻，造成学生的疏离，以型范代替陶冶，造成繁荣的假象，以受动代替创造，造成哲学教育的错位[1]。
哲学教育在于培养人的思想素质，哲学教育是一种素质教育。在这一点上哲学教育有别于“应试教育”和“工具教育”。哲学教育不是达到某种实用目的的手段，而是使人成为人的手段。哲学教育是一种培养人的思想素质的教育，使人学会思考，它是素质教育的基础并贯穿、渗透于其中[16]。
三、哲学教育的内容、方法
(一)经典训练
哲学教育的最好方式是研读经典。经典是由历史积淀下来的最富有价值的部分。经典是重要的学术资源，也是从事哲学思考的起点。经典中所提出的问题是亘古长青的，通过阅读哲学经典可以保持对哲学问题的敏感，体验哲学的当代性。许多古老的哲学问题在今天以新的方式提出来。哲学维系着我们的精神传统，唯有研读哲学经典才能保持这一传统[17]。
相对于学习教科书，哲学教育更应该通过阅读哲学经典名著进行。只有通过阅读哲学经典名著才能掌握哲学的思维方式，哲学经典名著所体现的思维方式是哲学教科书不可替代的。不了解哲学思维产生的历史背景就难以理解哲学思维的精髓，而只有通过当时流传下来的哲学经典名著才能更好地理解这一历史背景。阅读哲学经典名著是有效提高理解能力的重要途径，哲学经典名著是浑然一体的“文本”，没有被现代教科书所割裂、歪曲、异化，对于提高理解能力，进行视域融合非常有帮助。当前哲学教学应当加强哲学经典名著的阅读和教学[18]。
哲学教育要注重原著阅读，这种阅读主要是精读，也就是逐字逐句、精益求精地阅读哲学原著。“阅读首先概括出哲学家的基本观点，然后梳理出其提出观点的论证程序和充足理由，最后对哲学家的论点与论据进行评估，定位其所提出或解决问题的方式及在学界的理论或实践影响。在此基础上，将哲学家的语言转化为自己的语言，并从中提炼出自己思考问题的方式和可以借鉴的东西，不断熟悉哲学家的论证风格，经过长时间的积累和熏陶，自己的哲学思考和论证能力会有显著提高。”[19] (二)哲学史教育
哲学教育以马克思主义哲学为主要内容，同时进行哲学史的教育，使学生搞清楚马克思主义哲学产生和发展的哲学史、思想史背景，“从而深入了解马克思主义哲学本身的来龙去脉，了解马克思主义哲学批判继承了西方哲学的哪些优秀成果，做出了哪些崭新贡献，在中国现当代的发展中怎样吸收了中国传统哲学的合理内容，怎样把马克思主义哲学发展到了新的高度。同时，这也能够使学生了解整个人类哲学发展的基本面貌，形成博大宽广的哲学视野。”[20]
除了哲学原理教育外，高校哲学教育还应该包括中西哲学史的教育，开设“中国哲学史”“西方哲学史”“中国现代哲学”“西方现代哲学”等哲学史的选修课程。“哲学史教学是对大学生人文情怀和人格理想最为生动具体的熏陶培养。同时通过哲学史，让学生们了解哲学家们在思考些什么哲学问题，他们在怎样思考这些问题，思考这些问题的角度、理路;了解历史上不同哲学观点的辩驳诘难，不同思维方式的并存等，是非常有利于思想的丰富和思维的训练的。学习哲学史是学习哲学的极好途径。”[21]
(三)启发论证式教育
哲学教育应该采取启发式和讨论式教学。哲学教育的目的在于培养学生的批判精神、反思能力、问题意识，而启发式和讨论式教学更容易达到这一目标。讨论式教学能使师生之间平等沟通、以理服人，其重点并不在于得出一致的结论，而在于锻炼学生的思考能力、语言能力、逻辑能力。这样的哲学教育教学相长，对师生都是极好的提高[19]。
哲学教育的方式应该是启发式的对话教育，而不是灌输教育。灌输式的教育使哲学远离了生活，通过记忆而来的哲学概念不过是生吞活剥，对人们的具体行为没有任何意义。“哲学教育的目的就是训练人们对人生终极关切的思考，唤起受教育者对日常生活的反思和省察的能力。苏格拉底式启发式的对话通过双方平等交流和探索，达到引人入胜的智慧境地。这种对话既是哲学或智慧的探讨过程，同时也是哲学教育的发生过程。”[21]
四、简评
综上所述，我国学者们对哲学教育进行了广泛而深入的探讨。反思了当前哲学教育中存在的主要问题，哲学教育方法具有刻板性和独断性，哲学教育观念背离哲学精神，哲学教育教材内容陈旧老化不适应时代发展，哲学教育缺乏创新受到冷遇。指出了哲学教育的性质定位，哲学教育是一种思维方式的教育，哲学教育是一种人文教育，哲学教育是一种提高人生境界的教育，哲学教育是一种素质教育。哲学教育应该采取经典训练的方式，进行哲学史的教育，采用启发论证式教育。但是学者们对哲学教育问题的内在根源探讨还不足，如为什么前苏联模式的教材在国外已经被抛弃了而在我国依然存在，我国传统的应试教育模式是否助长了把哲学教材神圣化的倾向，作为大学公共课的哲学课究竟应该如何定位，应该如何处理好人文性和政治性的关系。关于哲学教材改革学者们也提出了很多宝贵意见，但是至今还没有人去按照这些构想真正写出一部好的哲学教材来，在理论探讨与实践操作之间存在巨大落差。
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