元宵灯会历史
元宵节的灯会，也是起源于春天祭祀。到后来，从祭祀逐渐转变为赏玩。灯的形式也开始丰富起来，开始赛灯，宋代观灯逐渐成为一件娱乐活动。李商隐在《正月十五夜闻京有灯恨不得观》一诗中云：“月色灯光满帝都，香车宝辇隘通衢。”可见唐代的灯会已经具有了相当的规模。 辛弃疾的《青玉案·元夕》：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”也是生动记述了南宋时的灯会盛况。
传说起源于民众驱除虫害，即起源于“火把节”。汉代民众为了获得好收成，在乡间田野持火把驱赶虫兽，减轻虫害。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。直到今天，西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞，而一些地区便举行灯会。
元宵典型的节俗是灯会，因此元宵又被称为“灯节”。元宵期间，城市山乡往往要举行灯会，观灯、赏灯赛灯之余，还形成灯市，昼夜喧阗，热闹非常。宋代女作家朱淑贞的《生查子·元夕》词中就有“去年元夜时，花市灯如昼”之句。元宵花灯，品种繁多，造型奇特，巧夺天工。各地的花灯又风格各异。
闹花灯，在正月十五这一天也是元宵节传统节日习俗，始于西汉，兴盛于隋唐。隋唐以后，历代灯火之风盛行，并沿袭传于后世。而正月十五，又是一年一度的闹花灯放烟火的高潮。所以也把元宵节称为“灯节”在山西的县城一级城廓甚至乡，镇中，这些居民集中地，繁华热闹区，在正月十五到来之前，满街挂满灯笼，到处花团锦簇，灯光摇曳，到正月十五晚上达到高潮。正月十五的“观灯”已经成为山西民间群众自发的活动，在正月十五晚上，街头巷尾，红灯高挂，有宫灯、兽头灯、走马灯、花卉灯、鸟禽灯等等，吸引着观灯的群众前来围观。
五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。--贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
不是暗尘明月，那时元夜。--蒋捷《女冠子·元夕》
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。三百内人连袖舞，一进天上着词声。--张祜《正月十五夜灯》
爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。--失名《折桂令·元宵》
故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。--王守仁《元夕二首》
