百家姓中俞姓和任姓的来源
《百家姓》是一本关于汉姓的书,最早成书于北宋初期，原先是收集了姓氏411个,后面增补到504个,其中包括单姓444个,复姓60个。下面小编为大家收集整理了“百家姓中俞姓和任姓的来源详解”，欢迎阅读与借鉴!
俞姓的来源
俞姓为中国第119位常见姓。约占全国人口的0.12%，约140万人。约50.5%分布于浙江、江苏2省(其中浙江省最多，约占35.9%)，30.6%分布于安徽、上海、江西、福建、山东广东、广西等省市。望出河东郡、河间郡、吴兴郡、庐郡、江陵郡。
源流一
传统的说法俞姓源于姬姓，出自黄帝属臣跗之后，属于以物事称谓为氏。据史籍《通志·氏族略》和《史记》等记载，黄帝时有名医跗，其医术高超，精于腧经之治，为中国传统中医经脉理论的奠基人。腧，为“脉之所注”，就是人们俗称的“穴道”、脉之端口，故而大家皆称名医跗为腧跗。在古代，“腧”与“俞”二字相通，后简笔写作俞跗。相传在俞跗的后裔子孙中，为光大先人的经典医术，多称为俞跗氏，后省文简化为单姓俞氏。
很早以前，中国的杏林之祖为黄帝大臣付。他曾跟神农尝百草，熟知各种药草的性能，被视为神医。有一次黄帝的小儿子禺阳只剩下一口气。黄帝很疼爱这个儿子，见状十分悲痛。付就剖开禺阳的肚子，把他的内脏清洗干净，终于把他救活。事后有人问他：“快死的人了，你剖开他肚子，万一救不活岂不是要承担罪责?”他说：“当医生的首要条件，就是忘掉自己，只有忘掉自己，才把能心放在患者身上”。由于他医术高明，不管多么严重的病，都能使病人痊愈。所以， 人们都叫他愈付，愈、俞同音，后来就称俞跗，他的后人就以俞为姓，就是俞氏，奉俞付为俞姓俞姓始祖。史料记载俞姓的来源只有一种说法。
俞跗，见于《列子·力命篇》。据说他名叫跗，因精于腧经之治，是经脉理论奠基人，人们因此称他俞跗(“俞”与“腧”字通)。这就是说“俞”并不是一个姓氏，而且这个“俞”字应该读作“输”，与俞姓的读音大相径庭，怎么可以说俞姓出于俞跗之后呢?中国的文字，一般认为不会超过夏朝。黄帝的时候还没有文字，即使已有文字，也在初创时期，一般都比较简单，也只能是象形、会意字而已。“俞”字据说是一个象形字，或者初创期有可能已经出现;而像“跗”这样的形声字是决不可能有的，俞跗这个人物自然是不可信的了(见徐铁生《中华姓氏源流大辞典》2014)。
清末学者俞樾(1821-1907)曾经写过一篇《说俞》一文，对俞姓的来源作了详细的考证，似乎也不得要领。那么，先秦考古文献中有没有留下一点有关俞姓来源的蛛丝马迹呢?我们可以从罗振玉的《三代吉金文存》一书中查到俞伯簋、俞伯卣两件西周青铜器铭文。铭文中的俞伯，原文写作艅伯。吴镇烽教授认为这个艅伯(俞伯)是艅国族的首领。也就是说西周时存在着一个伯爵小国，叫艅国。艅国的国族称为艅氏，也可以称为俞氏(这叫假借)。春秋时吴王阖庐有一条船，名叫“俞皇”，也写作“艅艎”。这就给“艅”字可以假借作“俞”字提供了一个很好的依据。
源流二
源于姬姓，出自春秋时期鲁国公族公子泄堵俞，属于以先祖名字为氏。泄堵俞，为鲁国王室公子，是鲁庄公姬同的小儿子。在周襄王姬郑十六年鲁国公子泄堵俞率鲁军征伐滑国(原在今河南睢县，后迁费，即今河南偃师氏缑镇，故又称为费滑，后被秦国所灭)，后被鲁僖公(鲁釐公)姬申封赐于俞地。俞，又称符俞，亦称先俞、西俞，即今江苏省泗阳市。周安王姬骄九年(楚悼王九年，公元前393年)，楚悼王熊疑因鲁国声援郑国而发动了进攻鲁国的战役，符俞之地成为两军战场，之后归于楚国。两年后的周安王十一年(楚悼王十一年，公元前391年)，韩、魏、赵三国联手讨伐楚国，大败楚军于大梁(今河南开封)、榆关(今河南中牟)，其后，大梁成为魏国的都城，而符俞则被赵列侯赵籍瓜分而去。
符俞之地归鲁无望后，在公子泄堵俞的后裔子孙中，即以先祖封邑名称为姓氏，称俞氏，世代相传至今。
源流三
源于芈姓，出自春秋时期楚国官吏俞人，属于以官职称谓为氏。据史籍《路史》记载：“春秋时楚公族有大夫俞人，相传至今。”其实，俞人，并不是芈姓直接衍派的血缘氏族，而是官职称谓，就是执掌建造船只的官员。俞，在远古时期就是指挖空树干做船(独木舟)，“以为河径”，就是渡河的工具、途径。后在春秋时期的楚国泛指船。俞人，开始指制作船只的工匠，后演变为督管船只建造的官职称谓，直接隶属于尹司。由于楚国地处江淮平原，渡河运输、作战十分频要，因此“俞”是楚国令尹辖下的重要职能部门，俞人是不可或缺的职位。至战国中期的周显王姬扁四十六年(楚怀王六年，公元前323年)，由楚怀王熊槐改称其为更明确的“舟节”，与“车节”一起归由工尹启之府统一管辖。在战国时期的楚国，“节”是“专”的意思，舟节就是专职掌管水路营造、运输的官位，车节就是专职掌管陆路营造、运输的官位。后世汉、唐朝时期的“节度使”之官称，就是从此而来。
在俞人的后裔子孙中，有以先祖官职或职业为姓氏者，称俞人氏，后省文简化为单姓俞氏，世代相传至今。
源流四
源于蒙古族，出自蒙古钦察部首领玉里伯牙吾·不花铁木耳，属于汉化改姓为氏。元朝时期，有一位著名的东路蒙古元帅玉里伯牙吾·不花铁木耳，为蒙古钦察部国主后裔，后为元朝敕赠武平王。其侄子燕铁木耳、·撒敦、以及侄孙唐其势等，均为元朝丞相，家族中还出了一位皇后玉里伯牙吾氏，因此在元朝晚期显赫一时。在元顺帝孛儿只斤·妥欢贴睦尔继位后，元朝政权实际上掌握在燕铁木耳与伯颜两大丞相家族手中，两派斗争激烈，后玉里伯牙吾氏家族发动政变，被伯颜乘机铲除。在玉里伯牙吾氏家族受到“铁腕太师”伯颜势力的打击而失势后，族人退出政界，举族返回其封地凤阳府安丰县(今安徽寿县)。在元朝末期，该家族为躲避政敌杀戮，逃到庐阳(安徽合肥古代的别称)，取原姓首字“玉”的谐音，更姓为俞氏。现玉里伯牙吾·不花铁木耳家族的后裔俞氏子孙，广泛分布在今四川、安徽、云南、贵州、重庆、湖南、江苏、江西等地区。
源流五
源于满族，出自明朝时期女真诸部，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族哈尔察氏，亦称萨哈尔察氏，满语为Harca Hala，世居尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带)、海兰(今吉林和龙海兰河流域)、叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)等地，后多冠汉姓为俞氏、哈氏。
⑵.满族尼玛哈氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的尼漫古部，在金国时期称作尼庞古部，以部为氏，满语为Nimaha Hala，汉义“鱼”，世居辽阳(今辽宁辽阳)，是满族最古老的姓氏之一。后多冠汉姓为俞氏、于氏、余氏、胜氏等。
⑶.满族裕尔库哷氏，满语为Yurkure Hala，世居尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带)，后多冠汉姓为俞氏。
⑷.满族俞窟里氏，亦称玉库哷氏，满语为Yukure Hala，世居洪爱(今吉林永吉、蛟河一带)、虎尔哈(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区)、空科巴赛(今俄罗斯结雅河支流托木河口北岸)、松花江两岸等地，后多冠汉姓为俞氏、于氏等。
源流六
源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今彝族、土族、回族、朝鲜族等少数民族中，均有俞氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓俞氏，世代相传至今。
源流七
源于姬姓，出自春秋时期卫国大夫甯俞，属于以先祖名字为氏。甯俞，就是著名的甯武子姬甯俞(孔子赞其智犹可及其愚不可及者)，是春秋时期卫国执政上卿甯速的儿子，后亦为卫国大夫，以聪慧、忠诚著称于世。在姬甯俞的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，分称俞氏、甯氏，世代相传至今。
分布：
隋唐以前，已有俞姓人在湖北繁衍，并有俞姓人越过长江，进入江东(至于俞林，可能其为古代少数民族人。今存，以备参考)。唐代武则天时，荆州江陵(今湖北省潜江市一带)人俞文俊斗胆进言，称新丰之地无端冒出一座山来，是因武则天“女主居阳位”之故。此言激怒了武则天，于是就把他流放到当时尚属荒僻之地的岭南。俞姓的后裔也就由此到达了中国南方的广东和广西一带。因此，中国南方的俞姓人氏，应该有很多都是这位俞文俊的后裔。根据《郡望百家姓》及《姓氏考略》等所载，俞姓地望分布有四，这些资料表明，在隋唐之际或隋唐以前，俞姓曾长期生活在今山西、河南、河北、湖北等省，并人丁兴旺，族大人众。进入宋代以后，俞姓突然光芒四射，入载《中国历代人名大辞典》者仅宋代就有四十四人，除三位查无籍贯外，其余均为今浙江、安徽、福建、江苏、江西人，其后之俞姓名人也以上述之地分布为众。明初，俞姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、河北、天津等地。明清之际，俞姓仍以华东之地为众，但散居之地渐多。如今，俞姓在全国分布甚广，尤以安徽、浙江、江苏等省多此姓，上述三省俞姓约占全国汉族俞姓人口的百分之七十。
郡望：
河东郡：秦置河东郡，治所在安邑(今山西省夏县西北)，辖晋西南地区。东晋移治蒲坂(今山西省永济蒲州镇，按即刘裕灭后秦时)。隋唐为蒲州河东郡。隋又分蒲坂置河东县为治所。明并河东县入蒲州。
河内郡：古以黄河以北为河内，以南、以西为河外，这是晋国人的观点。楚汉之际置河内郡，辖今豫北的西部，治所在怀县(今河南省武陟西南)。西晋移治野王(今沁阳)。隋于野王为河内县。隋唐河内郡即怀州。元怀庆路。明清怀庆府。河内县之名不变，常为治所。民国政府时，改河内县为沁阳。
河间郡：汉有河间郡(或河间国)，治乐城(今河北献县东南)。北魏时置郡，移治今河北省河间，献县。隋唐时为瀛州河间郡。北宋后期升河间府，治河间(今河间)。元为河间路。明清为河间府。据《周礼疏》记载：黄帝臣有俞柑，当为俞姓之始。望出河间。
江陵郡：汉代设置江陵县，为南郡治所。南朝齐改置江陵郡，辖境在今湖北省江陵及川东一带。937年，南唐以金陵府为江宁府。北宋与清亦为江宁府。江宁又为县名，或在城区，或在郊区。清与上元县同为江苏省城。民国废府及上元，以江宁县为省会。国民党政府建都南京，又移江宁于市郊。
堂号：
俞姓主要堂号有：“流水堂”、“江陵堂”、“高山堂”、“春在堂”、“正气堂”、“思本堂”、“四公堂”等。
宗族特征：
1、俞姓虽早见于史，但宋代以前并不常见。
2、俞姓多见于长江流域、两广地区，但随着交通发达，人口迁移，已经分布全国各地。
3、俞姓南迁要早于其他姓氏，俞姓入两广之早，更为他姓所不能比。
4、俞姓在哲学、医学、音律、书法、以及深层次文化研究等方面多才华横溢者，尤其是在医学和音律两个方面，似乎有着天生较强的理解能力。大将俞大猷也有著述《正气堂集》、《剑经》两书传世。
名人：
俞跗
据《史记》的“扁鹊传”中，曾经提到黄帝之时有一位良医俞跗，相传，这位以济世活人之术而名传知古的俞跗，就是数千年来中国姓俞的始祖。这位上古良医的医术之高超，几乎已到达现代医学的水准和境界。在5000年以前，俞跗医疗疾病时就不仅仅限于“对症 下药”，而已经懂得使用“割皮解肌，洗涤五脏”的现代外科技术，这种表现，可以说为中国人的智慧提供了最有力的证明。
俞征
俞征，字子清，号且轩，吴兴(令浙江湖州)人。善画，竹石得文同笔意。以荫入仕。中刑法科，官福建检法。光宗时除大理少卿。宁宗庆元初知常德府。官至刑部侍郎。卒年七十八。事见清同治《湖州府志》卷七一。 其家园林为中国园林史上最具代表性的作品之一
俞桂
仁和(今浙江省杭州)人，宋代官吏、诗人。进士及第，曾守海滨，政事之余，不废吟咏。有《渔溪诗稿》。
俞琰
吴郡(今江苏省苏州)人，宋末元初著名思想家、文学家。以词赋闻名，于易尤精，撰有《周易集说》、《易图纂要》等。
俞纲
浙江嘉善人，明代大臣。景帝时以兵部右侍郎入阁参予机务，后加太子太保。英宗复辟，调南京礼部侍郎。
俞山
浙江省秀水人，字积之，号梅庄，明代大臣。土木之变后，擢山鸿胪寺丞，旋升吏部左侍郎。工诗，善大篆，亦精墨梅。有《梅庄集》
俞樾
浙江省德清人，清代著名学者。道光年间进士，历任翰林院编修、河南学政。罢职后，一意治经，主讲杭州诂精经舍三十一年。著述甚丰，有《群经平议》、《诸子平议》、《古书疑义举例》、《春在堂随笔》、《茶香室丛钞》、《宾萌集》、《春在堂诗编》等。为一代宗师，声名远极日本。
俞文俊
唐代江陵(今湖北省潜江县西)人，因为反对武则天称帝，就挺身而出上书则天皇帝说：“陛下以女主居阳位，反易刚柔，故地气隔塞山变为灾，臣以为非庆也……”这番大胆的奏言，当然激怒了当时目空一切的女皇帝，因此被流放到岭南，俞氏的后裔也就此到达了中国南方的广东和广西一带。故今天在两广生活的俞姓大部分是俞文俊的后代。
俞献可
歙(今安徽省歙县)人，宋代官吏。太宗端拱初进士，官吏部郎中。真宗时为广西转运使，平定抚水蛮乱。官终龙图阁待制。
俞庭椿
抚州临川(今属江西省)人，宋代官吏、学者。孝宗年间进士，仕至新淦令。师事陆九渊，博通经术。有《周礼复古篇》、《北辕录》。
俞德邻
温州永嘉(今属浙江省省)人，宋代学者。度宗年间进士。宋亡不仕，遁迹以终。其诗自然深远，在宋末诸人中，特为高雅，文亦简洁有清气。有《佩韦斋辑闻》、《佩韦斋文集》。
俞通海俞通源
庐州府巢县(今属安徽省)人，明初将领。兄俞通海长于水战，从朱元璋东挡西杀，屡立战功，累升至中书省平章政事。后战死平江。通源嗣兄官为中书省平章政事，转战南北二十二年，卒于任上。
俞寓程
南楚俞氏、东粤俞氏的始祖(第一派)，前明时期(约六百五十年前)自福建的汀州府宁化县石壁村迁至广东潮州府程乡县(今梅州)，此为东粤俞氏。传至五代三兄弟分房。长房《黄洞房》和次房《小密房》十三代后人于康熙四十年前后(约三百年前)来湘、鄂，是为南楚俞氏。南楚俞氏后人一部分又分散到了江西、安徽一带。黄洞房、小密房其余后人及三房《扶贵房》后人留东粤。
俞安期
苏州府吴江(今属江苏省)人，明代诗人，字公临，后改字慕长。尝以长律一百五十韵投王士贞，士贞为之延誉，名由是改。有《唐类函》、《类苑琼英》、《诗隽类函》等。
俞大猷
俞大猷
俞大猷
福建晋江人，字志辅，号虚江，明代抗倭名将，他博读兵法，有将才，历官总兵。并曾屡率水军打败倭寇，被称为“俞家军”。他用兵先计后战，不贪近攻，将略武功居世宗朝众将之冠。“俞家军”所至之处，蛮番望风披靡，再也不敢随随便便就跑到中国来骚扰。
俞宗礼
清代画家。字人仪，号凡在，上海人，侨居吴郡。十二岁上便得了个颍州秀才第一的名份。工山水及写真，尤善白描道释人物，笔墨精细，有“龙眼复生”之誉
俞作豫
广西北流人，中共早期高级将领。曾参加北伐，大革命失败后，加入共产党。1930年率领广西警备第五大队在左江地区的龙江起义，成立中国工农红军第八军，任军长。后遭敌围攻而失败，同年9月在广州牺牲，年仅30岁。
俞大纲
1908年出生于浙江绍兴，一生在大学和研究所教授中国传统戏曲和诗词等古典艺术课程，并且透过研究出版，为台湾在相关学术领域提出贡献。而他在人生最后十余年的时光当中，更影响并提携了台北艺文圈的一群年轻人，包括“云门舞集”创办人林怀民、“雅音小集”创办人郭小庄、一起创办《汉声杂志》的吴美云和姚孟嘉、艺术学院校长邱坤良、学者王秋桂、作家施叔青等人，都曾因为受到他的“身教”与“言教”而得到启发。1978年过世，享年71岁。
俞文漪
长汀俞氏宗祠
长汀俞氏宗祠
福建长汀人，雍正十一年癸丑科(1733)进士，授礼部侍郎，吏部郎中，贵阳司马。以博学正直授知于大学士，外放嘉兴知府，后迁温州知府，乾隆二十年(1755)率众重修建讲堂，命府学教授王执玉兼长教事，规制一新。居官清惠;捐廉赈恤，会征缅匪。平反疑狱绩彰。
民誉“万家生佛”。老请奉养归，朝廷下谕旌表“醇吏循儒”，建石牌坊。著《涤泉诗集》。
俞安性与约法五章
1614年(明万历四十二年),两广总督张鸣岗檄令澳门葡萄牙人驱逐日本滞澳居民出海，并上疏明廷加强对澳门的管制，获得批准。于是明廷设参将于中路雍陌营，调千人戍守。当时执行驱逐居澳日人出海命令的是海道副使俞安性。俞安性在驱逐居澳日人之后，又对澳门葡萄牙人约法五章，而且勒石永禁。
第一、禁畜养倭奴。凡新旧澳商，敢有仍前畜养倭奴，顺搭洋船贸易者，许当年历事之人前报严拿，处以军法;若不举，一并重治。
第二、禁买人口。凡新旧夷商，不许收买唐人子女，倘有故违，举觉而占吝不法者，按名究追，仍治以罪。
第三、禁兵船编饷。凡番船至澳，许即进港，听候丈抽。如有漂泊大调环、马骝洲等处外洋，即系奸刁，定将本船人货焚戮。
第四、禁接买私货。凡夷趁买货物，俱赴省城，公卖输饷。如有奸徒，潜运到澳与夷，执送提调司报道;将所获之货，尽行给赏首报者，船器没官。敢有违禁接买，一并究治。
第五、禁擅自兴作。凡澳中夷寮，除前已落成，遇有坏烂，准照旧式修葺。此后敢有新建房屋，添造亭舍，擅兴一土一木，定行拆毁焚烧，仍加重罪。
俞丹屏
俞丹屏(1872—1942)，名炜，号载熙，浙江嵊州市(当时称嵊县)泉岗村人。泉岗村地处覆卮山南麓，青砖黛瓦的幢幢古楼、清冽甘甜的道道山泉、曲曲折折的石板路，哺育了一颗倔强执著的心。就是从这里，一代实业家俞丹屏走向了外面的世界。他前期献身辛亥革命，立志推翻清政府，建立共和;后期致力于实业，开矿办厂，发展蚕桑，垦拓农场，并培育了一批专业人才，为振兴中华，为家乡建设作出了贡献。
俞逊发
俞逊发(1946年1月8日—2006年1月21日)，上海市人。笛子演奏家，上海民族乐团一级演奏员。生前系中国音乐家协会会员，上海音乐家协会表演艺术理事，上海市政协委员，于2006年1月21日因病在上海逝世，享年61岁。世人皆赞“古有俞伯牙，今有俞逊发。”俞逊发先生的笛乐造诣高超。俞逊发为挖掘、开拓笛子的演奏技巧，创造了17余项新的吹奏技术。他有《歌儿献给解放军》、《秋湖月夜》、《琅琊神韵》、《汇流》、《赤日》等笛子作品。
俞正声
现任中央政治局常委、十二届全国政协主席。男，汉族，1945年4月生，浙江绍兴人，1964年11月入党，1963年8月参加工作，哈尔滨军事工程学院导弹工程系弹道式导弹自动控制专业毕业，大学学历，工程师。
俞峰
著名指挥家、音乐教育家。现任中央歌剧院院长、艺术总监、中央音乐学院教授、指挥系系主任、中国指挥学会会长、国家大剧院艺术委员会委员、中国音乐家协会常务理事、教育委员会副主任。1996年获国务院颁发的政府专家特殊津贴。
俞城峰
中国“优秀律师”、中国刑事法律研究会律师、江西省十佳“辩护律师”、江西省企业协会专家委员、重庆电视台《律师在线》节目特邀律师。
俞云峰
1984年生于江西省东乡县苗圃村，初中毕业走出大山，先后就读于东华理工大学和江西财经大学，重庆工商大学，任教于东华理工大学兵器技术学院。2010年，创立教育搜搜及好好学习团，任职乐恩教育总裁，涉足图书出版、中小学教育培训，大学成人教育培训、政府服务等行业，逐步发展壮大。乐恩教育集团在全国各省市设立40多家分子公司、200多家学习中心拥有专职员工、专业研究员及专兼职教师四千多人，大部分拥有硕士、博士学历，为大批高学历知识分子提供了就业和职业发展平台。
俞丽拿
国内小提琴演奏大师级人物，小提琴版《梁祝》最权威的演奏者，现为上海音乐学院教授，1940年生于上海。其演奏乐器为一把有300年历史的红宝石小提琴，弟子遍布海内外，为中国小提琴领域培养了大量人才。其子也是中国知名的音乐指挥。丹尼提琴(史于丹麦，后迁至日本)创办者、小提琴修复专家，也是其弟子之一
俞正斌
俞正斌(1976-)号正南轩主，著名书画篆刻家。福建省连城县隔川乡人，祖籍长汀，[清] 礼部侍郎俞文漪的后裔。现为中国书法家协会会员，福建省书法家协会会员。
俞敏洪出生于1962年10月，在江苏省江阴市第一中学上高中。两次高考失利后，于1980年考入北京大学西语系，期间患病(肺结核)休学一年，1985年北京大学毕业，然后留校担任北京大学外语系教师。1991年9月，俞敏洪从北京大学辞职，进入民办教育领域，先后在北京市一些民办学校从事教学与管理工作。1993年11月16日，担任校长。从最初的几十个学生开始了新东方的创业过程。2001年成立新东方教育科技集团，2006年9月7日新东方教育科技集团在美国纽约证券交易所成功上市。母亲李八妹，妻子晓杨，目前有一子一女。
俞灏明，出生于广州，青年歌手、演员、主持人。2007年参加湖南卫视举办的快乐男声，获得全国第6名，其健康亲和的形象被歌迷昵称为“国民弟弟”;同年签约Doremi Media唱片发行首张EP《如果，可以爱你》;2008年参加舞动奇迹第二季并获得冠军;2009年冬发行个人首张专辑《拥抱》，炫舞让人忘记眨眼，感动让人忘记心跳。主演3D电影《乐火男孩》(饰钟子杰)，电视剧《一起来看流星雨》《一起又看流星雨》(饰端木磊)《8090向前冲》(饰蒋天涯)。2010年10月22日在拍戏时意外烧伤，2012年12月31日正式回归。
俞国华
俞国华(1914.1.10-2000.10.4)，浙江奉化人，1934年毕业于清华大学。台湾地区著名政治人物。曾见证西安事变、开罗会议等重大历史事件。1949年后历任国际货币基金组织副执行董事(1951-1955)、台湾当局“中央信托局局长”(1955-1961)、台湾“中国商银”董事长(1959-1967)、“财政部长”(1967-1969)、“中央银行”总裁(1969-1984)、“经建会主委”(1977-1984)、“行政院政务委员”(1967-1984)、“行政院院长”(1984-1989)、“总统府资政”(1989-2000)等要职。是国民党第十一至十四届中央常务委员(1979-1996)，第十四、十五届中央委员会副主席(1996-2000)，与孙运璇、李国鼎、周宏涛等人同为台湾跃居亚洲四小龙的重要功臣。
俞氏祠堂对联资料：
俞(Yú)姓出自黄帝臣跗之后，以物事为氏。得姓始祖：俞跗。传说中中国的杏林之祖。黄帝时有名医跗，其医术高超，精于脉经，古“俞”字与“腧”字相通，又腧为“脉之所注”，俞又同痊愈之愈同音，故称俞跗，其后人为光大先人医术，即以物事为姓，称为俞氏。俞姓多才华横溢之学者，对中国传统文学的发展颇有贡献，就连大将俞大猷也有著述《正气堂集》《剑经》两书传世。
系承俞跗;
源起江陵。
——全联典指俞跗，黄帝时的良医。
名言留誉河东郡;
德政传声正气堂。
——全联典指俞姓的名郡和名堂。
都督东南御寇;
翰林精舍讲经。
——上联典指明代抗倭名将俞大猷，福建省晋江人，历任参将、总兵，因功进右都督。与戚继光齐名。下联典指清代学者俞樾，官翰林院编修、晚年在杭州诂经精舍讲学。有《春在堂全书》，共二百五十卷。
水寨四公绵世泽;
星溪十友衍家声。
——上联典指典指明代俞廷玉，元末与赵普胜在巢湖拥军结寨，后归附太祖。他三个儿子通海、通源、通渊都被封为公、侯。下联南宋俞靖，学以砺行，号“西郊老人”，与朱松(朱熹的父亲)等人为“星溪十友”
附：
渔家寄傲;
云谷藏书。
——佚名撰俞姓宗祠联。上联典指宋·俞澹作《渔家傲》词。下联典指宋·俞丰。
捷径虽云易;
长衢岂不平。
——此联为唐代贞元进士俞简《行不由径》诗句联。
慷慨直谏惟文俊;
忠诚许国有大猷。
——佚名撰俞姓宗祠联。上联典指唐江陵人俞文俊。下联典指明代总兵俞大猷。
负士葬姑，俞妻尽孝;
旌门贷粟，俞族同居。
——佚名撰俞姓宗祠联。上联典指俞新妻闻氏。下联典指宋俞隽一门聚族，八世同居。
医长割解良方，学注素问;
身登台阁大位，绩在先朝。
——佚名撰俞姓宗祠联。上联典指黄帝时名医俞跗。下联典指明代太子少保俞纲。
励俗育婴，征连理嘉禾之异;
工诗晓律，得高山流水之音。
——佚名撰俞姓宗祠联。上联典指宋·俞伟。下联前句典指宋·俞紫芝。
任姓的来源
一、寻根溯祖：
1、由远古妊姓衍传。人之所以得生，在于母亲妊娠。因生得姓，从母从女，为妊姓，后传为任姓。可认为是母系氏族社会产生的古姓之一。
2、出自黄帝的后代，为天子赐姓。相传黄帝有25子，其得姓者14人，为12姓。其中有被赐以任姓者，其后裔就以任为姓氏。
3、相传黄帝少子禺阳被封在任国，其后裔以国为氏，姓任。
4、出自风姓。周朝时有任国(今山东济宁东南)，为风姓之国，实太皞氏(即上古的伏羲氏)之后，战国时灭亡，居者以国为氏。另有说：周朝时，谢、章、薛、舒、吕、祝、终泉、毕、过十国均为任姓后人的封国。
5、历史上我国南方少数民族中有姓任的，其后代亦姓任。
6、元代王信之子宣，为避难改姓任，其后代亦称任氏。
二、迁徙分布：
先秦时期，任氏已播迁于今湖北、山西、陕西省境，如春秋时期孔子学生任不齐为楚国(都今湖北江陵)人;战国时魏国(都今山西夏县西北)有任章;秦国(都今陕西咸阳)有力士任鄙。据《史记·南越列传》载，秦始皇时置南海郡，治所在番禺县(今广州)，有南海尉任嚣，所以秦代已有任氏徙居今广东。任氏在汉代已分布于今四川、河南的许多地方，同时，今江苏、浙江、甘肃等省已有任姓居民。三国以后，任氏分布更为广泛，如西晋任旭为章安人(今浙江临海)，东晋任延皓为平州人(今山西太原)，南朝陈任忠为汝阴人(今安徽阜阳)，唐朝任迪简为万年人(今陕西西安)，任涛为高安人(今属山西)。南宋有绍兴进士任文荐，为闽县人(今福州)，说明至迟在宋代已有任氏迁闽。大约自清代始，闽、粤任氏有徙居海外者，如新加坡现有任姓华人，并建立有宗亲组织。
三、郡望、堂号：
1、堂号：
水薤堂：东汉时，任棠有奇节，不肯做官，隐居教授。太守廖参去访问他，他一言不发，只拔了一颗薤，端了一杯清水放在桌上，自己抱孙坐在门下。太守明白了他的意思：“一杯水是要我为官一清如水;拔一颗大薤，是告诉我要为人民办好事，必须拔除财大势粗的土豪劣绅;抱着幼孙当户，是要我留心照抚孤儿。”
2、郡望：
乐安郡：东汉永元七年(95年)改千乘郡置国，治所在临济(今山东省高清县高苑镇西北)。三国魏改为郡，移治高苑(今山东博兴)，南朝移治千乘(今山东广饶)，隋初废。
东安县：今浙江富春县。
山 东：任家庄村，现位于青岛莱西市孙受镇，有任姓200余户，祖上是明朝由山西省洪洞县大槐树迁至山东莱阳后再迁徙至现住址。
四、历史名人：
任 昉(460-508)：南朝梁著名文学家，字彦升，乐安博昌(今山东寿光)人，仕宋、齐、梁三代，梁时历任义兴[今宜兴]、新安太守等职，以表、奏、书、启诸体散文擅名。其时，沈约以诗著称，时人号曰“任笔沈诗”。其藏书多至万余卷，与沈约、王僧儒并称为三大藏书家。
任仁发(1255-1327)：元朝水利家、画家，字子明，号月山道人，松江青龙镇(今上海青浦)人。曾主持疏浚吴淞江、大都通惠河、青浦、练湖和海堤工程。善画人物，尤长画马，可与赵孟
任氏祠堂对联资料：
任(Rén)姓出自姬姓，为黄帝少子禹阳的后代，以国名为氏。任氏是5000年前黄帝赐封的12个基本姓氏之一。周朝时的谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过等10个姓氏，都是任姓后裔的封国。得姓始祖：任不齐。春秋时期楚国人，孔子七十二贤弟子之一，被唐朝皇帝追封为任城伯，宋朝天子加封为当阳侯。任姓是当今中国姓氏排行第五十九位的大姓。
古城世泽;
黄帝家声。
——全联典指任氏的得姓源流。
东瀛留画壁;
诗意显山川。
——上联典指元代画家任康民。尝游日本，于君台观画山水人物两壁。名列《支那画有人名辞书》。下联典指清代画家任熊，工花鸟山水，尤擅长人物。尝居蛟川姚梅伯家，作《大梅山民诗意图》一百十二帧。
学者仕三朝贤任;
修官纂四体精华。
——上联典指南朝梁大臣、学者任昉。南朝梁著名文学家，仕宋、齐、梁三代。当时以表、奏、书、启诸体散文擅名，而沈约以诗著称，时人号曰“任笔沈诗”。藏书多至万余卷，与沈约、王僧儒并称为三大藏书家。下联典指清代著名学者任大椿。任礼部主事，兼《四库全书》修纂官。有《字林考逸》等。
光宗显赫乐安郡;
本祖巍峨水薤堂。
——全联典出任姓的郡望、名堂。东汉时候任棠有奇节，不肯做官，隐居教授。太守廖参去访问他，他一句话不说，只拔了一颗薤，端了一杯清水放在桌上，自己抱着小孙子坐在门下。太守明白了他的意思：“一杯水是要我太守为官必须一清如水;拔一颗大薤世告诉我要为人民办好事，必须把财大势大的土豪拔除;抱着幼孙当户，是要我留心照抚孤儿。”
弼时三怕传佳话;
太学九真播美名
——上联典指当代中国无产阶级革命家任弼时(1904-1950)生平有“三怕”：一怕工作少，二怕花钱多，三怕麻烦人。下联典指东汉官吏任延。年十二，显名太学。号为“圣童”。建武中征为九真太守。
附：
西川智士;
南海名臣。
——佚名撰任姓宗祠联。上联典指西汉任文公下联典指秦朝人任嚣。
诗传德母;
梦应才人。
——佚名撰任姓宗祠通用联。上联典指周文王的母亲太任。下联典指南朝梁文学家任昉。
充海阔天空之量;
养先忧后乐之心。
——此联为唐代文学家杭倭将领任环撰书联。
四库全书大椿力;
一盅清水任棠情。
——佚名撰任姓宗祠联。全联典指东汉学者任棠，汉阳人。
数典重先封，问周宗既灭以还，谁为庶姓;
降灵符列宿，自汉室中兴而后，代有传人。
——佚名撰任姓宗祠联。上联典指任氏源于周代的任国。“庶姓”，指与君王无亲属关系的诸侯国。下联说任氏宗源世代有人才。
